湖南教育出版社最近推出的这部丛书,以其崇高的主题、精巧的构思、流畅的文笔、低廉的售价而引人瞩目,深受读者的欢迎。
时值世纪更替、千年交接,神州亿万人民高举邓小平理论伟大旗帜,着力于全面推进建设有中国特色社会主义事业的重要时刻,今年六月间,江泽民同志在中央思想政治工作会议上,进一步明确了思想政治工作在党和国家全局工作中的地位,动员全党把思想政治工作做得更加有声有色、切实有效。坚定社会主义理想信念,被提到一个新的高度。
早在1999年初,湖南一些关心国家大事的理论研究教育工作者,就在调查研究和认真思考的基础上,设想编写一套反映和解决干部群众关注的若干重大问题的专讲“主义”的丛书。理论教育工作者这种可贵的主动性,得到了中共湖南省委宣传部的积极支持。该部在1999年7月间于岳麓书院召开的“深入学习邓小平理论恳谈会”上,了解到了上述几位探索者遇到的困难时,既充分肯定选题具有重大意义,又以敏锐的政治眼光和理论勇气,提炼出并紧紧抓住信念这一时代主题,全力组织省内专家集体攻关。有了领导者、作者、出版者三方面的密切结合,《信念丛书》应运而生,非常及时地为落实中央思想政治工作会议的精神做了一件大实事。
构成《信念丛书》的四分册是:《什么是封建主义怎样肃清封建主义》;《什么是资本主义怎样对待资本主义》;《什么是社会主义怎样建设社会主义》;《什么是共产主义怎样实现共产主义》。这四本书的排列顺序,是根据《丛书》所直接间接涉及的三种社会形态:封建主义社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会在人类历史长河中相继出现的顺序而定的。如果就《丛书》主题的确定、展开、深化的逻辑而言,那么,《什么是社会主义怎样建设社会主义》是整套书的轴心。这里所说的主题发展的逻辑,正是客观事实的集中反映。众所周知,在邓小平理论指引下,正全力以赴建设有中国特色社会主义的中华儿女,要进一步提高关于什么是社会主义的认识,并增强建设社会主义的本领,就不能不由此及彼地认清什么是封建主义,并强化肃清封建主义的本领;更不能不由此及彼地认清对什么是资本主义,并致力于掌握对待资本主义的本领。邓小平同志说过:“我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。”(《邓小平文选》第3卷第110~111页)任何一位眼光远大的社会主义者,对于提高对共产主义的认识,磨炼实现共产主义的本领,决不会置之脑后,淡然忘之。基于以上认识,可以说《信念丛书》的作者,对主题的定位、结构的铸造、框架的安排,确实是煞费苦心。然而工夫是不负苦心人的,《丛书》本身可以作证。
《信念丛书》既从总体上给读者留下全局性的好印象,又在每一分册中均以三个话题形式出现,力求通过一个个具体话题全面展开深入发掘。作为读者,我感兴趣的倒不完全在于齐整划一的话题外观,而在于话题的理论性、现实性、针对性及其中那些发人深思、耐人寻味、甚至催人警醒的部分。换句话说,这些吸引人的部分有可读性,读了有启发性,有实实在在的收获。
《丛书》分册与分册之间,有共性、有个性。拿第二分册与第三分册来说,给人以共性较分明、个性较突出的印象。譬如说,各分册的各话题,均相当注意具体事物的具体分析,坚持两点论,反对一点论。说中国漫长的封建社会既创造了辉煌的古代文明,又严重地阻碍了近代文明、现代文明的发展,其结果是近代中国远远不是近代化的中国,现代中国也还说不上是完全现代化的中国。面对世界资本主义、殖民主义的宰割,半殖民地半封建的旧中国,饱尝了资本主义发达和资本主义不发达的双重苦难,直至今天肃清封建主义残余仍是不可低估的任务。说资本主义是必然王国,又明确地断定它决不是人间天堂,尽管资本主义还在发展,但也决不可能永恒;大讲利用资本主义建设社会主义,具体阐明可资借鉴的方方面面,特别点明利用、借鉴资本主义,决不能混同于搞资本主义,关键在于学会并精通利用资本主义发展社会主义这门高超的艺术。说中国选择社会主义不是历史的失误,而是历史的必然;应力求从基本标志上,从功能目标上去认识社会主义,以提示其特征,把握其本质,并立足现实,从发展阶段上认识社会主义。社会主义建设没有固定的模式,不能照搬外国的经验,“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”,是我们的基本结论,说共产主义不是空想,而是社会发展的必然,共产主义并不渺茫,它已存在于历史和现实之中。人类历史上最崇高、最伟大的共产主义当然不能一蹴而就,而只能是一个漫长而艰巨的奋斗过程。这一系列层次不同、大小有别的话题,都是这样那样地服务于弘扬社会主义信念,同时又是对污染着社会、特别是毒害青年的所谓“回避崇高”,“告别理想”,“理想不要紧、只要拿美金”,“理想,理想,有利就想”,“前途,前途,有钱就图”,“信念,信念,甭信别念”的各种奇谈怪论的有力批判。
有这么一种评价书文的说法:“浅入浅出没学问,深入深出有学问,深入浅出大学问”。应该说用深入浅出来评价这套丛书,是恰如其分的。